

Zlo není jen problémem „těch druhých“, ale stavem, do něhož se rodí každý člověk. Porušeností lidské přirozenosti, kterou křesťanství nazývá dědičný hřích. Tento vnitřní sklon k sobectví a odvrácení se od Boha nelze překonat vlastní silou – jedině skrze Ježíše Krista, „nového Adama“, se otevírá cesta k uzdravení a spáse.

Temná noc duše není trvalé zoufalství, ale hluboký očistný a transformační proces. Bůh v něm člověka formuje ke svému obrazu. Člověk, který jím prochází je proměňován – zbavován pýchy, strachu a připoutaností a připravován na sjednocení s Boží vůlí.

Na první pohled jsou protiklady protikladné, ovšem když celý problém podrobíme důkladné logické analýze, výsledek bude překvapující.
Temná noc duše je nejtěžší a nejbolestivější fáze duchovní cesty. Poprvé ji popsal svatý Jan od Kříže jako stav, kdy po období světla a radosti přichází prázdnota, smrtící vnitřní boj a zdánlivá Boží nepřítomnost. Nejde o depresi či vyhoření, ale o radikální očistný proces, v němž Bůh člověka zbavuje všech opor a iluzí, aby jeho víra nestála na iluzích ega, ale pouze na samotném Bohu.
Je to radikální psychospirituální krize, kdy je člověk brutálně konfrontován s vlastní temnotou, slabostí a nedostatečností. Zakouší ztrátu životní síly, rozpad osobní vůle a zdánlivou nesmyslnost a absurditu bytí.
Přesto jde o Boží dílo – proces proměny nitra, kdy staré „já“ umírá a rodí se nové vědomí, zakořeněné v Bohu. Temná noc duše je zkouškou víry i cestou k opravdové svobodě: když ego ustoupí do pozadí, Bůh jedná naplno a proměňuje člověka ke svému obrazu. Tato proměna je nepředstavitelně bolestivá, ale o to více smysluplná.

Poté, co jsem si pořídil dlouhou pušku od Kiblera, vyvstala otázka nějakého pouzdra. Puška na táboření dost trpí a pouzdro pomůže. Volba padla na pouzdro na pušku v indiánském stylu kmenů jazykové skupiny Athabaska. Taková pouzdra jsou jednoduchá, stylová a praktická i hezká.

Fotoreportáž z výroy kožených, dobově autentických traperských kalhot.

Pušky Jima Kiblera nabízejí reenactorům výjimečnou kombinaci autenticity a kvality, která dalece převyšuje evropské repliky. Jeho stavebnice umožňují i laikům sestavit historicky věrnou longrifle nebo muškety, přičemž hlavní překážkou zůstává spíše složitý a drahý dovoz do Evropy než samotná cena.



